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本人从小接受毛泽东思想教育，所以崇拜毛主席，不是崇拜个人形象，而是干革命、求发展、处理对待事物的理论思想。 虽然历史在前进，社会在发展，思想观念也要与时俱进，但是，实践是检验真理的唯一标准，毛泽东思想的精髓，是经过实践证明了的真理，所以永远值得我们继承发扬。1930年5月，毛泽东为了反对当时红军中存在的教条主义思想，专门写了《反对本本主义》一文，提出“没有调查，没有发言权”的著名论断。他指出：“你对某个问题没有调查，就停止你对某个问题的发言权。”“注重调查！”“反对瞎说！”这个论断后来成为中国共产党人深入实际，深入群众，形成正确工作方法的行动口号。 社会很复杂，许多事我们不了解真相，道听途说的事情，在没有调查没有确凿证据的前提下，凭自己的主观臆断，就做出判断，得出结论，对不对呢？显然是不正确的，至少是缺乏说服力的。 综观近期论坛，热点问题不少啊！房价的问题、某商家的问题、撤市划区的问题、广场舞的问题、还有自己酿酒的问题。。。等等，仁者见仁智者见智，众说纷纭。这其中，有亲身的经历体验，也有中意的媒体转载；有客观理性的分析，也有主观臆断的猜想；有朋友的赞誉，也有对手的诋毁；有一语中的的政客，也有随声附和的看客。 你不是老中医，就别去给人家把脉；你不是决策者，事情的发展走向你拿不准，就不要轻易下结论；你不是执法者，事情的真假对错，也不要轻易评判甚至干涉。 房价：一直在调控，涨的时候没控住，跌的时候也止不住，涨跌都是市场说了算，有炒作的成分，更主要的是供求关系，这就是市场经济，这就是经济规律，有许多产品有政府指导价，不许放开，有些东西没有指导价，起码房子没有，完全由市场决定。不是你有房子想涨就能涨，也不是你想买房子想跌就能跌。 商场：赚钱是硬道理，人气旺、客源多是前提。为达到这样的目的，宣传促销是必要的手段。他们做的那一套，信不信由你，去不去也由你，骂有何用？ 广场舞：大江南北城市乡村，广场舞无处不在，而且愈演愈烈，这种群众性的健身娱乐方式，绝对是中国一大特色，“中国大妈”俨然成了一张国家名片。震天的音乐让参与者欣欣然，受扰者愤愤然。欣欣然者的家人未必不是受扰者，愤愤然者的家人未必不是参与者。这就是生活中的矛盾，矛盾是社会构成的基本元素之一。解决矛盾，两种途径：和平化解，暴力破解。前者不奏效，只能采用后者了，于是乎，用高分贝音响对抗的有、执法驱赶的有、泼脏水破坏场地的有、破口大骂动手的有。。。音响被扔到水里的事情也就不足为奇了！ 撤市划区：曹刿曾说：“肉食者谋之，又何间焉？”说白了，这个问题是当权者的事，官与民处的位置不一样，站的高度不一样，谋划的事情不一样，参政议政没你的事，可行性的论证、利弊的的权衡，这等事不存在民意调查，就算有，“民意”能左右的了“官意”？不是不允许你发表意见，没事说着玩呗，反正没用！ 自家酿酒：实行“证照”制度的目的是什么？专业的解释一大篇，要我说就俩字——管理！甭管哪个国家什么制度的国家，只要是生产经营，建立完善的保障体系管理体系，这是必须的。单说食品行业，是否有了 “证照”就万无一失？食品安全就有了保障？事实证明：未必！奶粉事件未必没有证、地沟油事件未必没有证、月饼事件未必没有证。。。。“证照”俱全你也会心有余悸、审慎选择，邻居大哥的猪下货未必有证，照样食客盈门，供不应求，街坊大姐的水果摊未必有证，人来人往谁都捎着点，前街卖烧饼的，后街压面条的，未必有证，说不定你吃的就是他们的。。。产品或者说是商品的优劣、是否安全，除了相关部门出台的标准及有效监管，还有生产者的社会责任与公德以及人品良心在里面，是不是呢？ 莱芜有没有毒姜？寿光有没有毒菜？章丘有没有毒水果？泉水干涸是不是因为采矿盖楼？医疗垃圾是不是有人偷卖？物业收费是否合理合法？音响该不该扔到水里？。。。。。。我没有发言权，因为我没有调查。 我的履历表上，“政治面貌”一栏填的是“群众”。但是，我崇拜毛主席，不是崇拜他的个人形象，而是他的思想理论。我信奉唯物辩证法，反对唯心主义。“实事求是”不仅是党的工作作风，也是我们对待任何事情的评判准则，事实胜于雄辩。“没有调查就没有发言权”不仅是执政行为，也是我们对待生活中发生的各种事物的态度。 我们提倡“百花齐放，百家争鸣”，发表独到的见解也罢，作深入的剖析也罢，都必须以事实为依据，只有这样才能做到有的放矢，切中要害，让人信服。人云亦云，随声附和，主观臆断，都是唯心主义的表现，不足取。
补充内容 (2014-11-1 11:31):
本文的意图不是不让人说话，对任何事情每个人都有发表评论，谈自己的看法的权利。提倡“百花齐放，百家争鸣”。只是想说对某些事情不能主观臆断、想当然，对事情的发展走向和结果不要轻易做出判断、轻易的下结论。 | 
发表于 2014-10-31 10:49
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